LEVEN IN DEN HAAG T/H EINDE DER 16de EEUW
67
Rentmeesters Rek. van Noordholland 1394/95 fol. 54.
2) Grafelijkheidsrekening 1398/99 fol. 61.
3) Jaarboek 1916 blz. 39 en vlg.
4) Gemeente Archief. O.a. 1361 fol. 11.
syne kaersse ende patroon". Elke gildebroeder was ver
plicht te komen op een boete van drie pond.
In de voorafgaande week moesten de straten schoon
gemaakt worden en gereinigd van „alle mishoopen ende
andere vuylnisse”.
Echer vond de Magistraat het noodzakelijk in ge
noemde keur uitdrukkelijk te verbieden, dat „nyemant
van de ghildebroeders onder wegen sullen byer onder
heurluyden doen haelen om onder den ander te drincken”.
Ook graaf Albrecht schijnt met zijn hof aan deze proces-
sie’s te hebben deelgenomen: „In den Hage, als men pro
cessie droech ende min Heere mede ghinc” x); „op 's hei-
lichs cruysdach inventio mijn Heere ende mir Vrouwe ge
geven, die sij den heiligen cruys in de hout, dair men pro
cessie droech, offerden, II holl. gulden. 2)
Dr. H. E. van Gelder beschrijft in zijn studie over „De
broederschap der schutters van St. Joris" 3) het meedoen
van de St. Jorisschutters aan de processie op den Heiligen
Kruisdag.
Ook aan de groote processie op Heiligen Sacraments
dag deed de ganscheburgerij mede. In een speciale keur4)
gebieden baljuw, schout en gerechte „dat alle gildebroe-
ders ende gildesusters, gehouden sullen wesen te gaen
optenheyligen Sacramentsdach onder heurluyder kaersse
ende te doen draghen heurluyder ornamenten van den
gildens mitten toortsen ende toortijssen, die sij hebben op
een boete van drie pont ende dat geduyrende de geheele
processie totdat die wederomme gecomen sal sijn in de
kercke”. Het was zelfs geboden, „dat hem nyemant upten
voirsz. Sacramentsdach vuyten Haeghe en zal absenteren
